Sejarah Nabi Idris A.S.

Nabi Idris lahir di Babilonia (Irak), beliau adalah keturunan keenam dari Nabi Adam as. Nabi Idris mendapat 30 shahifah yg berisi petunjuk dari Allah swt untuk disampaikan kpd umatnya.

Beliau adalah termasuk orang yg pertama kali pandai membaca, menulis dan berhitung, bahkan mampu menguasai menjahit pakaian dan berbagai keterampilan lainnya.

Sedangkan dalam hal keberaniannya memerangi orang2 yg durhaka, beliau mendapat gelar "ASADUL USUD" yg artinya singa dari segala singa. Karena beliau tak pernah takut menghadapi musuh yg selalu menentang agama Allah. Yang beliau takuti hanya satu, yaitu ALLAH SWT.

Nabi Idris as selalu mengajarkan kebaikan dan menyeru kaumnya agar beribadah kpd Allah swt, pencipta alam semesta. Beliau jg melarang mereka mengabdi kepada berhala dan melakukan perbuatan yg dimurkai Allah.

Walaupun hanya sedikit saja orang yg mau menerima nasehat dan ajakan Nabi Idris as tetapi beliau tak pernah lelah dan putus asa mengajak mereka ke jalan yg diridhoi Allah swt.

Pada suatu hari Nabi Idris didatangi oleh seorang tamu, yg ternyata tamu tesebut adalah seorang malaikat yg menjelma sbg manusia. Maka Nabi Idris as pun berkenalan dengannya dan mengemukakan keinginannya utk melihat alam gaib.

Keinginan tersebut ternyata dikabulkan. Akhirnya Nabi Idris as naik ke langit dan ditinggikan derajatnya oleh Allah swt, Allah swt berfirman:

"Dan ingatlah engkau (tentang) Idris yg tersebut dalam kita. Sesungguhnya ia adalah seorang yg sangat benar, seorang nabi. Dan Kami telah tempatkan ia di satu tempat yg tinggi". (Maryam: 56-57)

sumber: Hasbi Al Anshari, Kisah 25 Nabi, Cahaya Ilmu Bandung, 2011.

Share |

Selengkapnyah...

Penalty Soccer

seperti halnya Penalty Kick. langsung sajah mainkan. . .

mainkan disini. . .

klik disini untuk memperbesar kemauan anda. . .

mainkan yang lainnyah

Share |

Selengkapnyah...

Sejarah Nabi Adam A.S.

Nabi Adam as adalah manusa pertama yg diciptakan oleh Allah swt, beliau adalah nenek moyang seluruh umat manusia. Oleh krnnya, manusia bukanlah keturunan kera, ttp Nabi Adam as. Allah swt menciptakan Adam dr tanah, kemudian menyempurnakannya sbg makhluk yg paling sempurna dan mulia.

Sebagai penghormatan kpd Adam as, Allah memerintahkan para malaikat utk brsujud kpdnya. Maka mrk pun bersujud, kcuali lblis, dg sombong ia mendurhakai perintah Allah, krn merasa dirinya lbh mulia dr pd Adam as. Oleh krn itu Allah swt murka kpd lblis, krn tdk patuh thd perintah-Nya. Sejak saat itulah Allah swt mengusir lblis dr syurga dan melaknatnya hingga hr kiamat.

Sementara itu, Adam as tetap tinggal di syurga, lalu Allah swt menciptakan Hawa utk mendampingi Adam as, kemudian Allah menikahkan keduanya. Maka hiduplah Adam dan Hawa di dlm syurga dg bahagia. Kduanya bebas makan dan minum di dlmnya, Allah hanya melarang mrk brdua mendekati pohon khuldi.

Iblis laknatullah selalu mendekati Adam dan Hawa utk menggoda dan membujuk keduanya agar mendekati dan memakan buah dari pohon khuldi. Hingga pd suatu hari keduanya terbujuk oleh rayuan lblis, lalu mrk brdua mendekati pohon tersebut.

Ketika Adam dan Hawa berusaha mendekati pohon Khuldi, maka lepaslah pakaian yg dikenakannya dan terbukalah aurat mereka. Barulah Adam dan Hawa menyadari kesalahannya dan mereka pun segera memohon ampunan kpd Allah swt. Allah pun mengampuni Adam dan Hawa, namun keduanya tetap mendapat hukuman, yaitu keluar dr syurga dan diturunkan ke bumi. Dan ternyata tempat turunnya di bumi pun berbeda, sehingga beberapa waktu lamanya Adam dan Hawa terpisah. Barulah pd suatu hari mereka bertemu di Jabal Rahmah, Padang Arafah.

Kduanya mulai hidup bersama sbg suami istri, lalu Hawa melahirkan anak anaknya yg setiap kali melahirkan terdiri dari dua orang bayi, satu laki-laki dan satu lg perempuan, kcuali ketika melahirkan bayi yg terakhir yaitu seorang bayi laki-laki saja.

Allah swt mengangkat Nabi Adam as sbg khalifah di bumi, beliau adalah nabi dan Rasul Allah yg shaleh, selalu beribadah kpd Allah dan mengajak manusia kpd kesesatan dan kejahatan. Karena lblis yg terkutuk itu telah berikrar di hadapan Allah untuk menyesatkan anak cucu Adam.

Nabi Adam as wafat setelah usianya mencapai 1000 th. Kematiannya ditangisi seluruh manusia, yg tak lain adalah merupakan anak cucunya sendiri. Sedangkan lbu Hawa wafat beberapa waktu setelah wafatnya Nabi Adam as.

Sumber: Hasbi Al Anshari, Kisah 25 Nabi, Cahaya Ilmu Bandung, 2011.

Share |

Selengkapnyah...

Sake

ini bukan khomer. bukan mabuk mabukan. hanya tebak tebakan. jangan mabuk nanti salah tebak. begitu pun hidup kita jangan asal asalan dengan mabuk mabukan, karena itu diharamkan. kecuali mabuk kendaraan. . .

mainkan disini. . .

klik disini untuk memperbesar kemauan anda. . .

mainkan yang lainnyah

Share |

Selengkapnyah...

Kartu Merah Dari Ayah

oleh J Nursyawali
 

Pertahananku Rapuh Dalam Bincang Serapah
Menghantam Batinku Hingga Pikiran Pecah
Kepercayaan Hilang Sampai Jalanku Dipapah

Ingkar Janji Yang Terlampau Indah
Memvonis Aku Manusia Paling Salah
Memang Salah Hadapi Masalah Dengan Masalah
Tiba Malam Memberiku Kartu Merah

Kartu Merah Dari Ayah
Kartu Merah Membuat Lemah
Kartu Merah Melumpuhkan Gairah
Kartu Merah Menekan Pasrah
Kartu Merah Menimbulkan Resah
Kartu Merah Menjadikan Hilang Arah
Kartu Merah Memancing Amarah
Kartu Merah Dari Ayah

Tapi Selama Bumi Belum Terbelah
Tak Ada Kata Entahlah Dan Sudahlah
Aku Harus Bangkit Dan Bertambah
Kartu Merah Tak Hentikan Langkah

[ Jun Syawali ]

Share |

Selengkapnyah...

School Wars

hanya dimainkan jangan ditiru, dont try this at school ! pelajar negeri sakura yang suka nongkrong dan tawuran seperti gangster tapi seperti catur tanpa aturan. . .

mainkan disini. . .

klik disini untuk memperbesar kemauan anda. . .

mainkan yang lainnyah

Share |

Selengkapnyah...

Ngalanggengkeun Ukhuwah Islamiyah

Salah sahiji pasualan umat jaman kiwari nu kudu jadi perhatian jeung dikungkulan ku urang sarerea kalawan daria nyaeta pasualan UKHUWAH ISLAMIYAH, mangrupa akhlak Islam nu jadi tatapakan nu kawilang penting pikeun masarakat Islam saba'dana tauhid (ngaesakeun Alloh).

Ukhuwah atawa tataliwarga eta mangrupa ciri pangwangunan jeun nu pangraket penting tina kasatuan jeng persatuan umat. Salian ti eta tataliwarga oge mangsupa prasarat penting dina ngajanggelekkeun harkat jeung martabat oge kakuatan sakaligus ngarupakeun syarat pikeun ngahontal kasuksesan jeung kameunangan umat Islam. Ukhuwah jeung tataliwarga eta wasilah utama pikeun IZZUL ISLAM WAL MUSLIMIN, jalan pangdeukeutna pikeun meunang pangampura katut Ridlo Alloh Swt.
Nu jadi cukang regas tur anggangna tataliwarga ieu diantarana tahap kaelmuan jeung kakayaan diantara urang sarerea. Perbedaan ijtihad, pamahaman, pamanggih jeung pamadegan oge sakapeung jadi cukang pikeun nganteurkeun urang kana kurang dalitna hubungan diantara urang nu antukna ngaganggu kana tataliwarga urang sadaya.
Hakekatna eta kabeh aya dina jiwa jeung mental urang nu can bisa sagemblengna tur daria dina enggoning ngalaksanakeun ajaran Islam ngenaan tataliwarga. Pidawuh Alloh,
"Jeung mumin katut muminat, sabagian ti maranehna nulungan nu sabagianana deui. Mareneuhna nitah ngajurung milampah ma'ruf jeung milampah munkar, sarta ngadegkeun sholat, nyumponan zakat, jeung taat ka Alloh, katut ka Rosul-Na. Maranehna teh ku Alloh baris dipaparin rohmat, karana Alloh teh Maha Gagah tur Maha Wijaksana". (QS Attaubah : 71)

Dina hiji hadits Rosululloh SAW maparin hiji gambaran nu kalintang endah, dina ngalarapkeun tataliwarga, sakumaha dawuhanana,
"Misilna jalma-jalma mumin jeung mumin sejenna dina silih pikanyaah, pikaheman teh lir ibarat hiji awak, upama salah sahiji anggahota awak aya nu nyeri, mangka anggahota nu sejenna oge milu muriang". (HR Bukhori-Muslim)

Sagala rupi nu didawuhkeun ku Rosululloh SAW eta lain sauukur papaes pidato jeung kelir omongan wungkul, tapi memang geus dibuktikeun tur dipraktekkeun dina kahirupan anjeunna katut para sahabatna sapopoeuna.
Dawuhan Rosululloh SAW eta mangrupa gambaran tina masarakat nu diwangun ku anjeunna waktu harita, nu tangtuna oge kudu jadi kanyataan dina masarakat Islam kiwari.
Kalintang endahna tataliwarga nu diwangun ku Rosululloh SAW katut para sahabatna baheula. Maranehna parantos bisa nyingraykeun rereged PANATISME GOLONGAN jeung ASAL KETURUNAN.
Beda palebah harta pakaya teu matak ngajadikeun maranehna konplik sosial, teu matak pindah pileumpangeun, sombong alatan harta jeung pakaya oge iri dengki pedah nu sejen boga harta pakaya. Padahal maranehna ngahiji jeung ngabeungkeut dina wangunan ukhuwah ieu mibanda kasang tukang pemahaman, pendapat, sosial ekonomi jeung watek katut tempreman nu rupa-rupa. Ukhuwah lain dina harti kudu sapamadegan dina sagala urusan. Kitu deui lain kudu ngahiji dina hiji wadah organisasi, boh ormas atawa pulitik, oge lain kudu sarua rasa jeung rata dina widang ekonomi jeung kakayaan.

Sumber : Dr. KH. Miftah Faridl, Da'wah Lain Saukur Ceramah, Wedalan Bina Dakwah : 2008.

https://docs.google.com/document/d/1eaAVsfo6lrCyVAmwf8ykkNNS-t4653bx8BYUtRWKAxc/edit?usp=sharing

Share |

Selengkapnyah...

Premiere League Foosball

beda dengan Super Free Kicks dan Footbal Kicks atau yang lainnya, init Premiere League bung. tapi cuma kiri kanan. coba sajah mainkan. . .

 

mainkan disini. . .

klik disini untuk memperbesar kemauan anda. . .

mainkan yang lainnyah

Share |

Selengkapnyah...

Biasakan Berkata Positif Setiap Hari

Jangankan kepada manusia, bahkan mencela makanan saja Rasulullah melarang.

Berkatalah yang baik-baik saja atau diam!

 JIKA diperhatikan secara seksasama, kata-kata kurang positif yang tidak layak belakangan ini sering sekali mewarnai media massa tanah air. Entah itu di televisi maupun media cetak. Ironisnya, mereka yang mengeluarkan kata kurang pantas itu kadang-kadang justru orang-orang terpandang.

Tidak saja itu, saling ‘serang’ pun sering terjadi di media. Satu dengan pihak lainnya saling menyudutkan dan saling menjatuhkan.

Boleh jadi, cerminan  buruk semacam itu tidak saja terjadi di media, tetapi dalam kehidupan sehari-hari dalam tubuh masyarakat. Ada banyak faktor penyebabnya, boleh jadi karena emosi, benci atau rasa kesal yang membelit hati. Akan tetapi, bagaimanapun berkata tidak positif adalah kerugian.

Oleh karena itu, Islam memberikan panduan praktis, bahwa siapa yang tidak bisa berkata baik, maka diperintahkan untuk diam. “Berkatalah yang baik atau diam.” (HR. Bukhari).

Rasulullah pun memberikan keteladanan konkrit akan hal ini. Jangankan kepada manusia, bahkan mencela makanan saja Rasulullah melarang.

Abu Hurairah bertutur, “Rasulullah itu tidak pernah mencela samasekali pada sesuatu makanan. Jika beliau ingin pada makanan itu beliau pun memakannya dan jika tidak menyukainya, maka beliau tinggalkan – tanpa mengucapkan celaan padanya.” (Muttafaq ‘alaih).

Rasulullah mengajarkan umatnya  menjaga diri dari berkata yang tidak baik. Tidak saja kepada manusia, kepada benda atau makanan pun beliau benar-benar menjaga diri dari berkata buruk. Artinya, kita sebagai umatnya juga harus bersikap yang sama seperti beliau, yakni tidak mengeluarkan kata-kata buruk kepada apa pun, lebih-lebih kepada manusia.

Haram Berkata Buruk

Dalam al-Qur’an Allah Ta’ala malah cantumkan secara gamblang bahwa tidak boleh seorang Muslim berkata buruk terhadap Muslim lainnya. Dalam konteks ini adalah mengolok-olok atau menghina saudara Muslim lainnya.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah sekumpulan orang laki-laki merendahkan kumpulan yang lain, boleh jadi yang ditertawakan itu lebih baik dari mereka. Dan jangan pula sekumpulan perempuan merendahkan kumpulan lainnya, boleh jadi yang direndahkan itu lebih baik. Dan janganlah suka mencela dirimu sendiri dan jangan memanggil dengan gelaran yang mengandung ejekan. Seburuk-buruk panggilan adalah (panggilan) yang buruk sesudah iman[ dan barangsiapa yang tidak bertobat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim” (QS. Al-Hujurat [49]: 11).

Dalam tafsirnya, Ibn Katsir menguraikan bahwa haram bagi seorang Muslim berkata buruk, menghina, mengolok atau apa pun yang negatif terhadap Muslim lainnya. Dan, siapa yang sering berkata buruk, maka ia termasuk kelompok pengumpat lagi pencela yang pasti akan menerima kecelakaan (QS. Al-Humazah: 1).

Dengan demikian, berkata positif adalah kewajiban. Karena pada hakikatnya di dunia ini tidak ada kesempurnaan. Oleh karena itu Basyar bin Burd (Wafat 167 H) memberikan nasehat penting bagi seluruh Muslim.

“Kalau kau selalu melihat cela pada diri sahabatmu, maka kau tak akan menemui seorang sahabat pun yang tanpa cela. Dan manusia manakah yang sama sekali bersih dari kesalahan? Adakah orang yang semua perangainya bisa engkau terima? Seseorang cukup disebut mulia bila aibnya bisa dihitung.”

Artinya, dalam pergaulan, termasuk dalam kehidupan rumah tangga, kekurangan dan cela atau aib pada diri saudara, istri, anak, orang tua dan siapa pun, pasti akan selalu ada. Pun, demikian jangan jadikan itu sebagai ejekan, olokan atau hinaan. Hal itu haram, sekali lagi haram. Selain dosa juga akan menumbuhkan bibit kebencian hingga permusuhan.

Pepatah Arab mengatakan, “Janganlah meremehkan sesuatu yang kecil dan terhina, mungkin saja jarum itu menumpahkan darah.” Artinya, tidak jarang, perkataan buruk menjadi sebab terjadinya perkelahian hingga pembunuhan. Maka dari itu, biasakanlah diam dan jangan berkata keji. Hormatilah siapa pun dan jangan merendahkan martabatnya.

Ahli hikmah berkata, “Janganlah ada ucapan kotor ketika engkau marah, sebab itu hanyalah menambah cela dan kekurangan, dan menimpuki kenegatifan dan kejelekanmu, serta mendatangkan dosa dan siksa atasmu.”

Bukti Kesempurnaan Iman

Perkataan positif hanya bisa keluar dari orang-orang yang kuat imannya, jernih hatinya dan panjang visinya. Mustahil oang yang lemah imannya, kotor hatinya dan pendek visinya bisa membiasakan diri berkata baik (positif). Sebaliknya, akan sangat mudah berkata negatif.

Jika mengacu pada matan hadits secara utuh dari perintah berkata baik atau diam ini akan kita dapati bahwa ternayta berkata baik atau diam itu adalah bukti dari kualitas keimanan seorang Muslim. “Siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah dia berkata baik atau diam” (HR. Bukhari).

Dengan kata lain, orang yang suka mengumpat, mencaci, menghina atau pun perkataan buruk lainnya adalah orang yang imannya kurang sempurna bahkan mungkin sudah tak berdaya. Dengan demikian, membiasakan diri berkata positif, menjaga lisan dari berkata keji adalah bagian penting dari kehidupan, karena semua itu secara keseluruhan merupakan bukti kesempurnaan iman.

Dalam rangka menyempurnakan iman ini Abdullah bin Mas’ud sampai berkata, “Tidak ada yang lebih perlu untuk lebih lama dipenjara daripada lidahku.” Lidah memang tidak bertulang, tapi seringkali iman jadi berantakan karena lidah yang tidak terkendali.

Lebih lanjut Abdullah bin Mas’ud berkata, “Jika kau lihat temanmu melakukan dosa, jangan engkau malah menjadi teman setan mengalahkan dirinya. Maksudnya kau katakan, ‘Ya Allah, hinkanlah dia, laknatilah dia.’ Tetapi, mintalah kepada Allah agar dia peroleh ampunan.”

Bahkan, Fudhail bin Iyadh berkata, “Usahakanlah engkau pertahankan saudaramu, meski ia mempunyai tujuh puluh kesalahan. Artinya, kekurangan teman, atau siapa pun, termasuk diri sendiri, hendaknya tidak menjadi perangkap hati berkata buruk. Tetapi sebaliknya, jadikanlah semua itu sebagai bank kebaikan.

Oleh karena itu, mari senantiasa berupaya untuk mampu berkata baik (positif) dan menjauhi perkataan keji (negatif). Kalau pun ada kekurangan pada orang lain kita temukan, jangan terjebak setan untuk memperolok-olokkannya, tapi mari jadikan sebagai cara untuk meningkatkan rasa persaudaraan, cinta serta rasa kasih dan sayang.

Karena Rasulullah berpesan bahwa, “Seorang hamba tidak beriman hingga mencintai kebaikan untuk saudaranya seperti mencintai untuk dirinya sendiri” (HR. Ahmad). Sebagaimana kita senang dengan perkataan yang baik, demikian pula saudara Muslim kita seluruhnya, mereka juga mendamba perkataan positif dari mulut atau lidah kita. Dan Muslim yang baik seharusnya banyak berbuat baik daripada banyak bicara.*/Imam Nawawi

Rep: Imam Nawawi

Editor: Cholis Akbar

[ hidayatullah ]

Share |

Selengkapnyah...